Сериал Раскол

Историческая повесть о временном эре, когда у человечества были непоколебимые принципы и убеждения, сегодня представляется чем-то издалека или даже фантастическим. Современное общество комфорта превратило основополагающие идеалы в предрассудки, а самопожертвование – в абсурдное понятие. В наши дни царит культ удобства и расслабленности. Против фоновой пестроты и ядовитых как выхлопные газы развлекательных программ телевидения, Досталь, словно спасательный круг в бурном море суетливости, предлагает свое живое искусственное дыхание. Его создание – это своего рода сериальная эпопея. В этом произведении есть нечто глубоко духовное: герои живут и умирают из-за своих убеждений, словно эти идеалы являются их жизненным воздухом. Таинство в том, как Досталь умудряется сохранять убедительность при столь наивной задумке – это отражение его уникального дарования. Несмотря на преследование со стороны власти, фанатики веры, такие как протопоп Аввакум (Андрей Коротков) и Марфена (Дарья Екамасова), вдохновляют своей стойкостью перед лицом бездушия властей. Игра актеров здесь просто потрясающая. Авторы этого шедевра описывают его как фреску, и действительно, подобно искусству средневековых мастеров, фильм имеет определенные условности жанровые элементы. В повседневной речи персонажей почти отсутствует разговорная лексика; даже в интимных моментах они высказываются с патетической торжественностью, используя полноценные предложения без каких-либо упрощений. Бытовые аспекты изображены крайне минималистично, что создает ощущение определенной исторической дистанции и привносит элемент условности. Актерская игра здесь также заслуживает высокой оценки. Большинство исполнителей блестяще справились со своими ролями: впечатляющий патриарх Никон (Владимир Гришко) – наиболее психологически живописный персонаж, активный и самоуверенный, переоценивающий свою харизму. Царь Алексей Михайлович (Дмитрий Тихонов), воплощение трагедии нравственного человека на вершине власти – это зрелая мысль о политической этике. Костюмеры и декораторы также внесли значительный вклад в создание аутентичной среды, от монастырей до деревянных изб, все выглядит максимально реалистично. Кажется, что костюмы персонажей могли бы стать основой для нового стиля под названием "Raskol". Однако у фильма есть и недостатки. Его исторический контекст довольно тесный: действие происходит в течение двух десятилетий, но отсутствуют четкие временные рамки и географические описания. Визуальные подсказки для исторических фигур также были бы полезны. Также стоит отметить ограниченный бюджет, который снизил масштабность некоторых битв. Но все это мелочи по сравнению с главным достижением: Россия вновь оглянулась назад и нашла в прошлом свои корни и ценности – это важнейший аспект.

В российском киноиндустрии крайне редко можно наткнуться на действительно качественные работы. Современные создатели фильмов зачастую не придерживаются исторической достоверности, свободно манипулируя фактами и фигурами прошлого. Такие картины могут быть расценены как сплошная халтура, не представляющая ценности для просвещённого зрителя. Многие проекты созданы в подражание голливудским штампам или адаптированы по вкусу заказчиков и критиков. Вместе с тем, весьма мало фильмов создаются с целью служить общественному интересу. Однако режиссёр Николай Досталь сумел преодолеть эту тенденцию и выпустить историческое кино высочайшего качества. Его работа лишена нарочитых морализаторских нотаций или искусственных претензий на правдоподобие. «Раскол» вышел исключительно глубоким, трогательным и размышляющим фильмом, свободным от обыденных схематизмов и поверхностного обращения к аудитории. В каждом диалоге, в каждом жесте героев ощущается глубина и уникальная красота. Я не могу припомнить ни одного исторического фильма, который бы так точно и эстетически отразил определённый период нашей истории. Безусловно, нашу историю следует знать и уважать! Особенно впечатлил диалог в «Расколе». Каждое слово проникнуто таким деликатным, бережным отношением, что кажется, каждый фразы созданы с ювелирной точностью. Это свидетельствует о колоссальной работе сценаристов по воспроизведению языка церковных служителей, простых людей и монарха того времени. Досталь впечатляет своей профессиональной ответственностью и мастерством. Каждый его новый фильм демонстрирует рост режиссера как художника. С нетерпением жду появления «Раскола» на DVD, ведь уже в моей коллекции есть «Завещание Ленина», оставивший неизгладимое впечатление. Слова благодарности адресую всем участникам этого замечательного проекта за их смелость и упорство. Надеюсь на широкий показ картины, чтобы как можно больше людей могли с ней познакомиться. Важно отметить, что фильм «Раскол» не является пропагандой православия. Хотя в фильме множество перекрестий, они отражают реалии того времени. Однако после просмотра у зрителей возникает масса вопросов к РПЦ. С уверенностью можно сказать, что количество верующих не увеличится после этого фильма. Возможно, именно эта цель стояла перед создателями проекта.

Вначале я решил просмотреть этот сериал без особых ожиданий и надежд на что-то выдающееся. Как известно, в наши дни трудно найти качественное отечественное историческое кино, где бы сохранилась верность историческим фактам и актеры органично соответствовали своим ролям. Однако, подобные фильмы зачастую вызывают лишь разочарование из-за несоответствия ожиданиям или из-за современной манеры исполнения. Тем не менее, судьба преподнесла мне сюрприз — я наткнулся на фильм, который действительно заслуживает внимания. В «Расколе» особенно примечательно то, что авторы приложили максимум усилий для соблюдения исторической достоверности. Поэтому этот фильм не вызывает ощущение того, будто смотришь современную подделку. Он погружает зрителя в атмосферу жизни наших далеких предков, живших в середине 17 века, когда проходили Никоновские реформы. Все события изображены без лишней нарочитости или искусственности. Вероятно, поэтому так легко поверить в то, что люди тех времен могли отдать жизнь за свою веру. В условиях всевозможных лишений, будучи заключёнными и страдая от голода, они продолжали молиться и просить прощения. Фильм показывает нам, как зарождались эти реформы, их влияние на общество и Церковь, а также разделение верующих на «никониан» и «старообрядцев». Но кроме этого, он трогает зрителя историческими перипетиями и личными драмами героев. Особое внимание стоит уделить актерскому составу. Актеры органично вписаны в контекст России того времени, их выбор типажей главных персонажей идеален — они не вызывают неприятия или отторжения. Кроме того, фильм лишён пафоса и излишней недоговорённости, что так часто свойственно современному кинематографу. Все элементы фильма: костюмы, предметы быта, декорации деревень, обычаи, общение — все это напоминает о традициях Руси нескольких веков назад. Особое впечатление производят музыкальные композиции! Истинно живые мелодии трогают сердце и помогают сохранить связь с корнями. О фильме можно говорить бесконечно, но я хотел бы подчеркнуть, что режиссёр Николай Досталь вместе со своей командой создали фильм о простых человеческих чувствах и родной русской земле. Это кино, которое проникает в душу каждого зрителя, независимо от его скептицизма.